Name: 【中秋拜拜】太陰娘娘 - 環保超薄正錫箔
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【中秋拜拜】太陰娘娘 - 環保超薄正錫箔

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Description

中秋節除了是公司行號互相送禮，也是人團圓、烤肉吃文旦月餅的大日子，不過中秋節也是有許多拜拜習俗，有哪些您還記得嗎？自上古以來無論是周朝古禮「秋暮夕月」或是魏晉南北朝到清代的「秋分夕月」，都是維持在秋天舉行祭典，夕月所祭的會寫上夜明之神。直到民國開始才沒有這項天子該做的儀式。

太陰星君生

對於月亮崇拜最早的記載見於《尚書-堯典》，在這部書中將日、月、星辰成為天宗，將岱、河、海稱之為地宗，合稱為六宗，由於人們對於月亮的崇拜，將月亮看成是神明，稱月亮為太陰星君。依照古禮八月十五即是中秋當晚要拜月，所拜的對象即是太陰星君，或稱太陰娘娘、月宮娘娘。

但太陰娘娘是否為嫦娥？則有不同的論點。一說為嫦娥的故事比太陰星君出現的早，所以嫦娥在月宮裡即是太陰星君，如台南開基玉皇宮。另一說則是嫦娥飛到月宮廣寒宮但只能算是在那的仙女，且據姜子牙封神太陰真君是紂王的妻子姜皇后，如西遊記內也將2人做不同描述與古代版畫所示。不過共通點都是太陰星君應是女神，且是可保佑女性的女神。

拜月娘求好運

唐代：女性的『拜月』風俗逐漸成為中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。到了宋代除繼承了唐代女性中秋拜月的風俗外，還有更瀟灑的活動『玩月』。

北宋：孟元老《東京夢華錄》『中秋』稱，『中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月』。當時的皇家還會舉辦『中秋晚會』，附近居民半夜都能聽到從後宮傳出的音樂聲，此即所謂『絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若雲外』。民間也不會早早休息，連小孩都不肯睡，『閭裡兒童，連宵嬉戲。夜市駢闐，至於通曉。』

明朝：文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略•春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』

太陰星君屬女神，習慣以胭脂、口紅當供品，可斬爛桃花，增加工作運勢。太陰娘娘也掌管桃花運，祭拜者可求內緣、外緣。夜晚於門前或庭院設供桌，準備鮮花、香燭與月餅、水果(含文旦)與金紙對月祭拜即可。

這天宜蘭也有特色習俗，準備月光餅拜月娘，也或準備米粉芋諧音找好工作、「偷蔥嫁好尪」。