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【手作正箔】關聖帝君聖誕/飛昇獻金禮

【手作正箔】關聖帝君聖誕/飛昇獻金禮

◆ 關聖帝君聖誕拜拜金禮
◆ 初一十五祈福誠敬
◆ 五文昌之一,考生庇拜
◆ 在地手作正錫箔


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Description

◆ 歷史上的關聖帝君

關聖帝君本名關羽約生於西元160~220年,字雲長,漢末三國時劉備的重要將領。 赤壁之戰後,曹操曾被嚇得都想遷都以避其銳。但遭遇東吳背盟,遣陸遜呂蒙偷襲荊州,關羽腹背受敵,兵敗被殺。

◆ 文學裡的關聖帝君

拜小說文學《三國演義》之賜,作者羅貫中著力將關羽這個人物形象,刻畫成繼呂布後的三國武藝第一人,頗有「武聖」之風。將傳奇故事、野史、戲曲及民間傳說中關羽的故事集結,但和史書中關羽的事蹟有所出入,但是手持青龍偃月刀、坐騎赤兔馬、身高樣貌等都是後人將敬仰的形象。

◆ 信仰裡的關聖帝君

明朝神宗時更封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」,清朝雍正時則正式頒令全國啓建武廟、併入祀典文武百官、春秋兩祀,是關羽列入國家祭祀主神的開始。 而一度與之並列的宋朝戰神岳飛,於明神宗時受封「三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳聖帝君」,更與關公並列關岳廟祭祀,但在金人後代滿族入關後,就將祖先宿敵岳飛剔除在外,於是武聖=關羽的信仰就因此繼續流傳。

俗稱為(關)聖帝、(關)帝君、(關)聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等,佛教界奉其為護法神之一,稱為「伽藍菩薩」。也被視為為五文昌之一,道教部份宗派則奉為恩主,又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。 

◆ 關聖帝君傳世經文:明聖經

關公相傳以「關聖帝君應驗桃園明聖經」傳世,經文交代了祂的故事,也提及蜀漢名將的投胎轉世,雖然起源年代較不可考,但被許多教派或廟宇奉為重要經典至今。但主要還是希望世人盡忠盡孝,勸人為善,除了參拜關公之外也希望善信們有更多認識與誦持,節錄如下:

1. 武曲轉世
「帝本天樞第六星。 臨凡欲使萬方寧。 形容雖去神猶在。留得精英震百靈。明聖經大眾聽,帝乃紫微宮裏朱衣神。協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄。敕令隨帝為從神。…如有焚香諷誦者。轉禍為祥顯聖靈。…鑒知戰國侵凌亂。命帝臨凡救萬民。玉皇賜帝名和姓。子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸候難。卻絕奸秦并國心。楚無道。酒荒淫。昭關過此難。吳越動刀兵。道帝一生為孝子。數世做忠臣。敕令帝管錢塘事。晝夜領潮行。」
關公為文昌武曲星轉世,春秋末年名將伍子胥為關公前世,數世忠孝助吳國興盛,更曾掌管錢塘江的潮水。因此被視為五文昌之一,乃其來有自。

2. 桃園結義
「漢室多奸。改姓下凡塵。火龍燒赤兔。水獸煉青鋒。臥蠶眉八字。丹鳳目雙睛。五龍鬚擺尾。一虎穴額搖身。韜略期孫臏。機謀勝范增。春秋丈夫志。生長解梁城。指關為帝姓。下界又稱臣。幼而離鄉。壯而出仕。大丈夫以四海為家。何患乎帝無兄弟。入桃園。睹兩人奇異。請問英雄何處。雄赳赳。朗曰桓侯(張飛)。貌堂堂溫言劉主(劉備)。遂出身投地今逢主。須待挽天河水來蕩滌。」
描述喜歡研究春秋的關公再次投胎回到人間,並與劉備、張飛結義匡扶漢室。

3. 輪迴轉世
「未出茅籚。三分已定。武侯(孔明)原是廣慧星。即是前朝嚴先師(嚴子陵)。此生諸葛相。再宋朱文公。輪迴三世相。永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄。江山今換許多人。先主已在清虛府。聖帝今掌三天門。桓侯(張飛)四川為土殼。每起忠良護國心。在宋易姓武穆將(岳飛)。在唐改諱曰張公(張巡)。輪迴三轉皆忠烈。上帝封為護國神。小可兵戈不差侯(關公乃漢壽亭侯)。大難危邦再下塵。」

受文學影響眾人皆知的諸葛亮為廣慧星投胎,前世為東漢光武帝的隱士好友嚴子陵,後來又在宋朝轉世朱熹,朱熹也是五文昌之一。不過在台灣也有主祀孔明的廟宇,如 南投孔明廟。
而張飛轉世到唐代力抗安史之亂的名將張巡,在台灣也有許多廟宇,如 木柵集應廟,也被視為茶葉守護神;可惜的是轉世宋朝的岳飛抗金,在明朝與關公一起享武廟香火,直到滿清入關前。

4. 忠孝廉節
「大帝曰。帝曾言日在天上。心在人中。心者萬事之根本。儒家五常。道釋三寶。皆從心上生來。仁莫大於忠孝。義莫大於廉節。二者五常之首。聖人參贊化育者。此而已。仙佛超神入化者。此而已。自有天地以來。這個無極太極之理。渾然包羅。古今長懸。諸帝王聖賢仙佛。萬經千典。只是明此理成此事而已。」
除了講明為何要在託夢凡人寫經文,更重要的乃希望世人勿忘忠孝仁義的真諦,而奉誦此經也得善報,超度祖先、父母延壽、考生金榜題名、行旅平安…等。







產地:台灣、中國大陸
成份:錫箔、再生紙、竹紙
用法用途:準備鮮花素果(法警界不拜鳳梨)與金紙參拜關聖帝君,半炷香後再燒金紙即可。
注意事項:1.請保持乾燥,燒化時記得摺了再丟入金爐。2.醫界人士不建議參拜。

適用範圍:
1.主祀關聖帝君廟宇、武廟
2.家裡或企業、公司之主神為關聖帝君

關公紀念日
1.關公聖誕:
版本a.元代巴郡胡琦《關羽年譜》認為是農曆6/24,以及光緒13年複印的山西通志、康熙《關聖帝君聖跡圖志》與山西解州關公故里皆認為此日。
版本b.清代文人周廣業《關帝事跡徵信編》與清順治進士郭茂泰《荊州府志》則認為是農曆5/13。
2.關公飛昇
農曆正月十三




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