Name: 【手作正箔】關聖帝君 關公 聖誕飛昇許願金紙
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【手作正箔】關聖帝君關公聖誕飛昇許願金紙

◆ 關聖帝君聖誕拜拜金禮
◆ 初一十五祈福誠敬
◆ 五文昌之一，考生庇拜
◆ 在地手作正錫箔

NT$230

NT$218

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Description

🎁 關聖帝君手作正錫箔金紙

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關聖帝君金

◆ 歷史上的關聖帝君

關聖帝君本名關羽約生於西元160~220年，字雲長，漢末三國時劉備的重要將領。赤壁之戰後，曹操曾被嚇得都想遷都以避其銳。但遭遇東吳背盟，遣陸遜呂蒙偷襲荊州，關羽腹背受敵，兵敗被殺。

◆ 文學裡的關聖帝君

拜小說文學《三國演義》之賜，作者羅貫中著力將關羽這個人物形象，刻畫成繼呂布後的三國武藝第一人，頗有「武聖」之風。將傳奇故事、野史、戲曲及民間傳說中關羽的故事集結，但和史書中關羽的事蹟有所出入，但是手持青龍偃月刀、坐騎赤兔馬、身高樣貌等都是後人將敬仰的形象。

◆ 信仰裡的關聖帝君

明朝神宗時更封為「三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，清朝雍正時則正式頒令全國啓建武廟、併入祀典文武百官、春秋兩祀，是關羽列入國家祭祀主神的開始。而一度與之並列的宋朝戰神岳飛，於明神宗時受封「三界靖魔大帝忠孝廟法天尊岳聖帝君」，更與關公並列關岳廟祭祀，但在金人後代滿族入關後，就將祖先宿敵岳飛剔除在外，於是武聖=關羽的信仰就因此繼續流傳。

俗稱為（關）聖帝、（關）帝君、（關）聖帝君、關帝、關帝爺等而流傳至今。道教尊為協天大帝、伏魔大帝、翊漢天尊等，佛教界奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」。也被視為為五文昌之一，道教部份宗派則奉為恩主，又稱關公為恩主公、山西夫子、文衡聖帝。

◆ 關聖帝君傳世經文：明聖經

關公相傳以「關聖帝君應驗桃園明聖經」傳世，經文交代了祂的故事，也提及蜀漢名將的投胎轉世，雖然起源年代較不可考，但被許多教派或廟宇奉為重要經典至今。但主要還是希望世人盡忠盡孝，勸人為善，除了參拜關公之外也希望善信們有更多認識與誦持，節錄如下：

1. 武曲轉世

「帝本天樞第六星。臨凡欲使萬方寧。形容雖去神猶在。留得精英震百靈。明聖經大眾聽，帝乃紫微宮裏朱衣神。協管文昌武曲星。祇因張仙無主轄。敕令隨帝為從神。…如有焚香諷誦者。轉禍為祥顯聖靈。…鑒知戰國侵凌亂。命帝臨凡救萬民。玉皇賜帝名和姓。子胥五轉做忠臣。臨潼解釋諸候難。卻絕奸秦并國心。楚無道。酒荒淫。昭關過此難。吳越動刀兵。道帝一生為孝子。數世做忠臣。敕令帝管錢塘事。晝夜領潮行。」

關公為文昌武曲星轉世，春秋末年名將伍子胥為關公前世，數世忠孝助吳國興盛，更曾掌管錢塘江的潮水。因此被視為五文昌之一，乃其來有自。

2. 桃園結義

「漢室多奸。改姓下凡塵。火龍燒赤兔。水獸煉青鋒。臥蠶眉八字。丹鳳目雙睛。五龍鬚擺尾。一虎穴額搖身。韜略期孫臏。機謀勝范增。春秋丈夫志。生長解梁城。指關為帝姓。下界又稱臣。幼而離鄉。壯而出仕。大丈夫以四海為家。何患乎帝無兄弟。入桃園。睹兩人奇異。請問英雄何處。雄赳赳。朗曰桓侯(張飛)。貌堂堂溫言劉主(劉備)。遂出身投地今逢主。須待挽天河水來蕩滌。」

描述喜歡研究春秋的關公再次投胎回到人間，並與劉備、張飛結義匡扶漢室。

3. 輪迴轉世

「未出茅籚。三分已定。武侯(孔明)原是廣慧星。即是前朝嚴先師(嚴子陵)。此生諸葛相。再宋朱文公。輪迴三世相。永不下凡塵。鼎足三分嫌地窄。江山今換許多人。先主已在清虛府。聖帝今掌三天門。桓侯(張飛)四川為土殼。每起忠良護國心。在宋易姓武穆將(岳飛)。在唐改諱曰張公(張巡)。輪迴三轉皆忠烈。上帝封為護國神。小可兵戈不差侯(關公乃漢壽亭侯)。大難危邦再下塵。」

受文學影響眾人皆知的諸葛亮為廣慧星投胎，前世為東漢光武帝的隱士好友嚴子陵，後來又在宋朝轉世朱熹，朱熹也是五文昌之一。不過在台灣也有主祀孔明的廟宇，如南投孔明廟。。

而張飛轉世到唐代力抗安史之亂的名將張巡，在台灣也有許多廟宇，如木柵集應廟，也被視為茶葉守護神；可惜的是轉世宋朝的岳飛抗金，在明朝與關公一起享武廟香火，直到滿清入關前。

4. 忠孝廉節

「大帝曰。帝曾言日在天上。心在人中。心者萬事之根本。儒家五常。道釋三寶。皆從心上生來。仁莫大於忠孝。義莫大於廉節。二者五常之首。聖人參贊化育者。此而已。仙佛超神入化者。此而已。自有天地以來。這個無極太極之理。渾然包羅。古今長懸。諸帝王聖賢仙佛。萬經千典。只是明此理成此事而已。」

除了講明為何要在託夢凡人寫經文，更重要的乃希望世人勿忘忠孝仁義的真諦，而奉誦此經也得善報，超度祖先、父母延壽、考生金榜題名、行旅平安…等。

明聖經全文