Name: 【手工正箔】中元普渡 正金酬賓M款
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【手工正箔】中元普渡正金酬賓M款

手工正錫箔普渡公金紙乙份
手工正錫箔好兄弟銀紙乙份

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商品描述

💝💝中元普渡手作金銀紙套組💝💝

1.手工竹造金紙普渡公組乙份(大百壽金、普渡公金&疏文、壽金、刈金、福金)

2.手工竹造銀紙好兄弟組乙份(小銀、經衣、往生船、金&銀元寶)

限量發行：

手工金銀紙製造工序繁複，在製作過程往往要等上一週，如果遇到陰雨天時間又會拉得更長。以調配無添加化學藥劑的漿糊、貼錫箔、反覆曝曬乾燥、擦金油讓錫箔呈現金黃色，到蓋上深紅色的三仙大印等程序，約得花上7工作天。相對的是高品質，才代表祀神祭祖的高貴。市售機器轉印製成的金銀紙多以塑化原料替代或是貼紙，燃燒過程產生的煙也不一樣，有雜質與塑化的金紙燒出來易有黑煙，手工金紙的煙、灰都比較白。

「燒得好、燒得少」就選天然竹子為原料、貼真錫箔的金紙，比較能夠完全燃燒，減少對空氣、環境品質的負擔。

農曆七月是一個很特別的月份，人們俗稱鬼月，是佛祖神明為了體恤受幽禁的好兄弟，讓他們暫時回到人間，享受施食。在佛家說法為盂蘭盆會，道家則為中元普渡，但民間佛道相容彼此借用，期待透過慈悲願力與經懺頌唸使其獲得解脫。

盂蘭盆會

《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出，盂蘭的意思為倒懸，盆則是救器，代表救倒懸痛苦的器物，衍生之意為用盆子裝滿百果，供養佛陀與僧侶拯救入地獄的眾生。佛經故事目連救母乃釋迦牟尼佛弟子目連以神通能力到達餓鬼道，見母親身受餓鬼之苦，最終借十方眾僧威神之力使母親解脫。佛陀的指示在『七月十五日』供養許多證得阿羅漢果的僧人每人一缽淨水一枝楊枝，僧侶先用楊枝淨水布施無量餓鬼，將功德回向目連亡母，亡母終於脫離餓鬼轉生畜牲道做了一隻黑狗，後來聽目連說法七天而轉生三十三天為天神，救母成功。

故事精神與中國崇尚孝道的倫理傳統相符，因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代，始興盂蘭盆法會，以報答父母祖先恩德，時至唐朝時期更為興盛。

中元普渡

普渡原意是超度四方孤魂野鬼，以宮廟為中心來舉行法會，讓亡魂解脫。因此，道教的中元節原本是祭祀三界公的地官大帝並超度亡靈餓鬼的節日。但在魏晉之後，佛教信仰引進中國，其盂蘭盆節普度眾僧的習俗，結合道教中元節普度餓鬼的祭典，形成集佛、道思想於一體的中元法會。

民間傳說

民間傳說將目連救母與黃巢之亂合併，說目連救母時惡鬼趁目連打開地獄門時逃出，鬼門因而打開，地藏王菩薩等要求目連收回孤魂，才可赦免其母。於是目連成為唐朝民變首領黃巢，屠殺眾人將鬼魂收下地獄。但佛教殺生為大罪，所以此故事也較不受佛門青睞。

中元節

．廟宇

廟宇會在中元前夕招引孤魂引渡西方，中元節當天則會舉行盛大的普渡儀式，同時安一尊紙紮普渡公大士爺監管孤魂野鬼，並設寒林院讓他們歇息。普渡公大士爺無論是中元盛會或超度法會與齋醮都很常見，「頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象徵其代表慈悲的觀音大士」。法會結束後即燒化送走普渡公。

．民間

無論是住家、社區或辦公大樓，都很常見中元法會，多從下午開始舉辦，擺設豐盛的供品先祭拜普渡公大士爺與三界公。會準備拜神明的六齋或十二齋，以及給神明的金紙。接著就會張羅比鬼門開更豐盛的供品與盥洗用品請好兄弟，有些特別準備麵粉佛手代表接引孤魂麵粉佛圓代表一切圓滿。燒化比鬼門開更多的銀紙與經衣等，讓好兄弟吃飽穿好。

大士爺

《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》記載，釋迦牟尼佛的弟子阿難尊者在林間修習禪定時，忽然看見一位滿臉火焰熊熊燃燒，骨瘦如柴，痛苦異常的鬼王來到面前。鬼王自稱「面燃」，說阿難三天之後將墮落餓鬼道，想避免，就要布施百千個餓鬼及百千個婆羅門仙人各一斛飲食，並供養三寶。阿難向佛陀稟報，佛陀教阿難《陀羅尼施食法》，陀羅尼加持過的食物成為法供，上奉佛法僧三寶，平等下施餓鬼等眾生，如此則能消除眾鬼的痛苦，令他們捨去鬼身，生於天道。阿難便遵照佛陀的教化與指示，設齋供僧，並且施餓鬼來祈福，因此獲得解脫。

「面燃鬼王」的來由與職能，佛教說法常見的是祂是觀音大士的化身，故稱「大士爺」。《法華經普門品》中，觀音大士「應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身得度者，即皆現之而為說法。」

三牲四果

「三牲四果」來祭拜民間俗稱的「好兄弟」，不過要注意，這裡的「三牲」是指雞、豬、魚；但是「四果」卻非是指四種水果，而是指「四季當令的水果」。

1. 牲品需保持頭尾完整「三牲」的肢體，需保持完整的「有頭有尾」，豬肉則可以用豬腳，或一塊肥瘦相間的豬肉來代替，但切勿用內臟祭拜。

2.中元普度祭祀時，地點不可選在屋內，應當在室外或門口處，

3.這些水果不要拜水果不可用番茄、芭樂、釋迦祭拜，「番茄」在閩南語中有發臭之意，而有籽的水果，如芭樂則被視為不潔，釋迦則因外形似佛陀的頭，而不適合祭拜，無論是神明或好兄弟皆同。一般傳統上，不供拜「香蕉」、「李子」、「鳳梨」三種水果，因為三者的閩南語發音，正是「招、你、來」，有勸慰好兄弟留在凡間不走之意，可能會招來鬼魂逗留在家中。中元節也不宜祭拜荔枝、龍眼、葡萄等「成串」的水果，有象徵好兄弟成群結隊到來的意涵。