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【手作正箔】中秋拜拜 太陰娘娘 接引貴人

【手作正箔】中秋拜拜 太陰娘娘 接引貴人

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Description

中秋節除了是公司行號互相送禮,也是人團圓、烤肉吃文旦月餅的大日子,不過中秋節也是有許多拜拜習俗,有哪些您還記得嗎?自上古以來無論是周朝古禮「秋暮夕月」或是魏晉南北朝到清代的「秋分夕月」,都是維持在秋天舉行祭典,夕月所祭的會寫上夜明之神。直到民國開始才沒有這項天子該做的儀式。  


太陰星君生 
對於月亮崇拜最早的記載見於《尚書-堯典》,在這部書中將日、月、星辰成為天宗,將岱、河、海稱之為地宗,合稱為六宗,由於人們對於月亮的崇拜,將月亮看成是神明,稱月亮為太陰星君。依照古禮八月十五即是中秋當晚要拜月,所拜的對象即是太陰星君,或稱太陰娘娘、月宮娘娘。 

但太陰娘娘是否為嫦娥?則有不同的論點。一說為嫦娥的故事比太陰星君出現的早,所以嫦娥在月宮裡即是太陰星君,如台南開基玉皇宮。另一說則是嫦娥飛到月宮廣寒宮但只能算是在那的仙女,且據姜子牙封神太陰真君是紂王的妻子姜皇后,如西遊記內也將2人做不同描述與古代版畫所示。不過共通點都是太陰星君應是女神,且是可保佑女性的女神。

拜月娘求好運
唐代:女性的『拜月』風俗逐漸成為中秋節風俗,希望『貌似嫦娥,圓如潔月』,由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。到了宋代除繼承了唐代女性中秋拜月的風俗外,還有更瀟灑的活動『玩月』。

北宋:孟元老《東京夢華錄》『中秋』稱,『中秋夜,貴家結飾台榭,民間爭占酒樓玩月』。當時的皇家還會舉辦『中秋晚會』,附近居民半夜都能聽到從後宮傳出的音樂聲,此即所謂『絲篁鼎沸,近內庭居民,夜深遙聞笙竽之聲,宛若雲外』。民間也不會早早休息,連小孩都不肯睡,『閭裡兒童,連宵嬉戲。夜市駢闐,至於通曉。』

明朝:文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略•春場》裡有這樣的記述:『八月十五日祭月……家設月光位,於月所出方,向月供而拜,則焚月光紙。』

太陰星君屬女神,習慣以胭脂、口紅當供品,可斬爛桃花,增加工作運勢,古時多數由女信徒祭拜。太陰娘娘也掌管桃花運,祭拜者可求內緣、外緣。夜晚於門前或庭院設供桌,準備鮮花、香燭與月餅、四果(含文旦)與金紙對月祭拜即可。太陰也是貴人的象徵,也適合在中秋這天祈求貴人相助。

民俗節慶則是宜蘭會準備月光餅拜月娘,還有人會準備米粉芋諧音找好工作,甚至在早前也有「偷蔥嫁好尪」等習俗。



產品說明
1.環保正箔大百天金(黃款)
2.環保正箔大百壽金
3.台灣手作正箔三色金
4.正錫箔補運金
5.正錫箔花盆金

製造產地
中國/台灣



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