MENU CART {{currentCart.getItemCount()}}
【初二十六】甜謝土地公 頭牙/尾牙/聖誕(商家拜拜)

【初二十六】甜謝土地公 頭牙/尾牙/聖誕(商家拜拜)

頭牙尾牙一定拜
初二十六按時拜
八月十五慶聖誕
嚴選正箔土地公金


Until 2022-12-31T16:00:00.000+00:00 699免運 on order

NT$120
NT$119
{{shoplineProductReview.avg_score}} {{'product.product_review.stars' | translate}} | {{shoplineProductReview.total}} {{'product.product_review.reviews' | translate}}
{{amazonProductReview.avg_rating}} {{'product.product_review.stars' | translate}} | {{amazonProductReview.total_comment_count}} {{'product.product_review.reviews' | translate}}
Quantity Product set quantity
The maximum quantity per submit is 99999
This quantity is invalid, please enter a valid quantity.
Sold Out

Not enough stock.
Your item was not added to your cart.

Not enough stock.
Please adjust your quantity.

Limit {{ product.max_order_quantity }} per order.

Only {{ quantityOfStock }} item(s) left.

Please message the shop owner for order details.

Description



土地公的典故起源

  • 《孝經》「社者土地之王,土地廣博不可遍敬,故封土以為社而祀之,以報功也。」
  • 《春秋公羊解詁》「社神者,土地之主也」《通俗篇》「今凡社神,俱呼土地。」
  • 《左傳.昭公二十九年》「社稷之神為上公。」 
  • 《後漢書.方術傳》亦有社公之名,後世遂稱為土地公。 
  • 《春秋左氏傳》,炎帝十一世孫句龍,因為平定九州有功,官居后土之職,並封為上公,他死後祀之為「社」,而成為土地公。 
  • 《說文解字》「社,地主爺」,顧名思義,社就是土地的主人,社稷就是對大地的祭祀,又有后土之說。 
  • 《禮記》「后土,社神也」 
  • 《史記 封禪書》「湯以伐夏,祭告后土」,後漸由自然崇拜轉化為人格神; 
  • 《禮記祭法》「共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以為社。」為社神人格化之始。祭拜土地神的日子稱為社日,分春社和秋社。 

從上述的歷史資料來看,以農立國自然而然尊敬土地。而從后土皇帝、地母、地官大帝、社稷、福德正神甚至是墓園的后土,都是人們對土地的尊重。但墓園的后土是否等同土地公就是見仁見智了。

土地公掌管什麼?

  • 對農民而言:希望作物豐收,當然要拜土地公。
  • 對店家而言:請左鄰右舍都來,一定要拜土地公。
  • 對企業而言:有土斯有財,也是財神的象徵;更有全台三大土地公廟香火鼎盛!
  • 對市民而言:除了地區城隍之外,土地公就是最親近你的管區,人在作天在看。
  • 對古代官員:是一種敬天謝地的象徵。
與土地公維持好關係,多少可以消災解厄,切勿有災厄時才想起祂,老人家不一定同意喔!但往後開始常拜還是有轉圜的餘地。

祂是土地公本人?信仰上的土地公


閩南人稱土地公,客家人稱伯公,但都是同一位福德正神。民間信仰中,神明多半會有明確的出身,而土地公有2種傳說:

版本一:周朝清官 張福德
生於周武王二年(公元前1134年)二月二日從小聰明又孝順,36歲時官運來臨,於周成王24年(公元前1098年)榮任朝廷總稅官。

在世時為官廉正,勤政愛民,至周穆王三年(公元前1032年)辭世,享年102歲。傳說壽終3天容貌不變,就像還有氣息一樣讓村民讚嘆。

祂羽化之後,改由接任總稅官魏超奸惡無常又愛財如命,仗勢欺人又橫行霸道,讓人們想起張福德生前為官廉正念念不忘。後來,有一貧窮人家以四大石頭圍成石屋奉祀張福德,不久就由貧轉富,後來村民集資建廟並雕塑金身取名「福德正神」。

版本二:周朝家僕 張福德
周朝時,一位上大夫的家僕張福德(或張明德),主人赴遠他地就官,留下家中幼女。僕人張福德帶女尋父,途遇風雪,脫衣護主,因而凍死途中。

臨終時,空中出現「南天門大仙福德正神」九字,蓋為忠僕之封號,上大夫念其忠誠,建廟奉祀,周武王感動之餘說「似此之心可謂大夫也」

因此土地公有了一頂宰相帽子戴在頭上。

但無論哪種版本,大概都可追朔自周朝開始有福德正神,也是將自然神的崇拜開始人形化!

什麼時間要拜土地公?


  1. 初二十六:農曆每月這2天拜土地公稱「做牙」,古代稱買賣賺差價的人為牙郎,而在初一十五趕去市場買賣賺錢後答謝土地公並犒賞員工,因此從唐代稱為牙祭並流傳至今。
  2. 做頭牙:農曆二月二日相傳頭牙也是土地公生日,也有地方認為正月初二就是頭牙了,也都可歸屬於『春祈秋報』的重要儀式。
  3. 做尾牙:農曆十二月十六日,就是尾牙,俗語說『頭牙沒作尾牙空;尾牙若勾再無作丟不親像人』,尾牙不感恩這樣枉為人非常嚴重。
  4. 福德正神聖誕:農曆八月十五很特別,這天不是初二十六,但是土地公生日,也是春祈秋報的重要祭典。

現在公司行號可能在大樓內,但每每初二十六還是會看到各個公司在門口擺上一道饗宴,犒賞土地公。店面也更不在話下,各行各業也都會準備豐盛的供品,跟土地公搏暖。除此之外,有些公司行號更會帶著業務部門全體動員到鄰近的土地公廟參拜!

而如果不是初一十五,也不是初二十六有空前往拜土地公,那就可以參考  初一十五部落格 為您整理的當月酬神祈福吉日!



尾牙頭牙初二十六 拜土地公要準備什麼?

A.頭牙/尾牙/土地公聖誕 傳統版本:

1.三牲:無論是神明灶君或土地公都適用且要半生熟的豬雞魚,豬肉置中雞魚兩旁。面對神明的時候,左邊要為雞且頭朝神明,右邊要為魚。但現在有些廟宇也不喜歡大家放這些或天氣炎熱,也可準備素的。
2.四果:四時的水果不是四樣水果且奇數,盡量不要選空心的、種子會吃下去排出來又落土生長的。當然蕉梨來這時候就能派上用場。
3.應景美食:春節當然就要配春捲,這才是頭牙;尾牙就要刈包,象徵荷包滿滿好過年。中秋福德正神聖誕,月餅也成為指名獻禮了。
4.金香禮:正錫箔金紙當然是首選,尺六香拜神明。
5.茶酒:三杯
6.鮮花:乙對
7.蠟燭:乙對
8.土地公拐:農民會為了感謝土地公辛勞,在中秋節或頭牙尾牙,以竹子夾香跟壽金刈金等,插在田邊致敬與祈佑豐收,但隨著時代變遷漸漸失傳。

B.初一十五或初二十六拜拜:

1.水果:四時應景的當季新鮮水果為上策,記得選奇數。
2.地方限定:都市傳說交通大學校門口 土地公 喜歡吃仙草蜜,學生口耳相傳至今,讓這間廟的供品清一色都是仙草蜜;也有傳說這 中寮土地公 喜歡吃泡麵,就看您附近的土地公喜歡什麼吧!
3.金香禮:正錫箔金禮不能少,尺六香拜神明。
4.糖餅:作牙的原意就是犒賞員工,因此準備一些糖果餅乾拜完分享給員工也可。
5.蠟燭:乙對
6.茶酒:三杯



適用對象:
企業/公司/商家/診所/藥局...等

 

商品內容:(環保再生紙&正錫箔)

1.         環保紙張正錫箔大百壽金  1

2.         環保紙張正錫箔壽金      1

3.         環保紙張正錫箔刈金      1

4.         環保紙張正錫箔福金      1

5.         正錫箔土地公發財金      1

6.         正錫箔五路財神元寶      6

 

製造產地:

中國大陸


Additional details

Customer Reviews


{{'product.product_review.no_review' | translate}}

Related Products